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孫子兵法中~有36計~有誰可以幫我翻譯成白話文~第一套勝戰計一、瞞天過海【原文】備周則意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之外。太陽，太陰。二、圍魏救趙【原文】共敵不知分敵，敵陽不如敵陰。三、借刀殺人【原文】敵已明，友未定。引友殺敵，不自出力。以損推演。四、以逸待勞【原文】困敵之勢，不以戰﹔損剛益柔。五、趁火打劫【原文】敵害之大，就勢取利。剛決柔也。六、聲東擊西【原文】敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象。利其不自主而取之。第二套敵戰計七、無中生有【原文】...顯示更多孫子兵法中~有36計~有誰可以幫我翻譯成白話文~第一套勝戰計一、瞞天過海【原文】備周則意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之外。太陽，太陰。二、圍魏救趙【原文】共敵不知分敵，敵陽不如敵陰。三、借刀殺人【原文】敵已明，友未定。引友殺敵，不自出力。以損推演。四、以逸待勞【原文】困敵之勢，不以戰﹔損剛益柔。五、趁火打劫【原文】敵害之大，就勢取利。剛決柔也。六、聲東擊西【原文】敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象。利其不自主而取之。第二套敵戰計七、無中生有【原文】誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。八、暗渡陳倉【原文】示之以動，利其靜而有主，益動而巽。九、隔岸觀火【原文】陽乖序亂，陰以待逆。暴戾怒睢，其勢自斃。順從動豫，豫以順動。十、笑裏藏刀【原文】信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變，剛中柔外也。十一、李代桃僵【原文】勢必有損，損陰以益陽。十二、順手牽羊【原文】微隙在所必乘，微利在所勿得。少陰，少陽。第三套攻戰計十三、打草驚蛇【原文】疑以叩實，察而後勤。覆者，陰之媒也。十四、借屍還魂【原文】有用者，不可借。不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求蒙童，蒙童求我。十五、調虎離山【原文】待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。十六、欲擒故縱【原文】逼則反兵；走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。十七、拋磚引玉【原文】類以誘之，擊蒙也。十八、擒賊擒王【原文】摧其堅，奪其魁。以解其體。龍戰在野，其道窮也。第四套混戰計十九、釜底抽薪【原文】不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。二十、混水摸魚【原文】混水摸魚乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。二十一、金蟬脫殼【原文】存其形，定其勢，友不疑，亂不動，巽而止，蠱。二十二、關門捉賊【原文】小敵困之，剝，不利有攸往。二十三、遠交近攻【原文】形禁勢格，利從近取，害以遠隔，上火下澤。二十四、假道伐虢【原文】兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。第五套並戰計二十五、偷樑換柱【原文】頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。二十六、指桑罵槐【原文】大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。二十七、假癡不癲【原文】寧偽作不知不為，不偽作假知妄為；;靜不露機,雲雷屯也。二十八、上屋抽梯【原文】假之以便,，唆之使前,斷其援應,陷之死地.遇毒,位不當也。二十九、樹上開花【原文】借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可用為儀也。三十、反客為主【原文】乘隙插足，扼其主機，漸之進也。第六套敗戰計三十一、美人計【原文】兵強者，攻其將;將智者，伐其情.將弱兵頹，其勢自萎.利用御寇,順相保也。三十二、空城計【原文】兵虛者虛之，疑中生疑;剛柔之際，奇而復奇。三十三、反間計【原文】疑中之疑，比之自內，不自失也。三十四、苦肉計【原文】人不自害，受害必真。假真真假,間以得行.童蒙之吉，願以巽也。三十五、連環計【原文】將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢.在師中吉，承天寵也。三十六、走為上【原文】全師避敵。左次無咎，未失常也。


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三十六計◎第一計－瞞天過海◎是使用偽裝的手段，利用機會，趁對方不注意的時候，出其 不意的行動，讓人措手不及。古時有名的有：薛仁貴瞞天過海、太史慈奇謀突圍楚、楚莊王示弱滅敵、賀 若弼施計渡江等。◎第二計－圍魏救趙◎利用敵人的精銳去攻打別的國家，當二軍相持不下時，趁隙 攻佔敵方的本土，待敵回國的時候，在途中予以迎頭痛擊， 並把他們消滅掉，這是孫臏的做法。古時有名的有：孫臏圍魏救趙。◎第三計－借刀殺人◎利用矛盾、反間、離間等謀略，巧妙的借用別國的力量，來 擊敗敵人，並能保存自己的實力。古時有名的有：曹操借孫權殺關羽、鄭桓公借刀誅敵。◎第四計－以逸待勞◎乃佔有利的形勢，一面防止敵人的功擊，一面養精蓄銳，等 到敵人士氣低落的時候，再採取主動攻擊的策略。古時有名 的有：孫臏再敗魏軍於馬陵、陸遜以逸待劉備。◎第五計－趁火打劫◎趁著人家的家裡失火時，闖入屋內掠奪財物，也就，是說趁 著敵人處於危險混亂的時候加以攻擊的策略。古時有名的有 ：劉邦毀約滅項羽、齊國趁虛攻燕、宋襄之仁。◎第六計－聲東擊西◎利用巧妙的方法誘敵，使敵人產生錯覺，再乘機消滅敵人。 古時有名的有：官渡之戰、周亞夫敉平七國之亂。◎第七計－無中生有◎所謂無中生有是將沒有假裝成有，使出虛虛實實的手段，以 混淆對方判斷的策略。古時有名的有：張巡以稻草人借箭、淝水之戰、張儀無中生有。◎第八計－暗渡陳倉◎此計和聲東擊西有異曲同工之妙，亦即假裝要出兵攻擊，誘 使敵方注意，集中兵力防備，我方卻從另一個方向予以突擊。 這即是出其不意，攻其不備的策略。古時有名的有：韓信明修棧道，暗渡陳倉、呂蒙巧奪荊州、鄧文識破敵計。◎第九計－隔岸觀火◎靜觀對岸火勢，按兵不動，不論遇到任何事，就靜靜的觀察 變化。古時有名的有：曹操隔岸觀火。◎第十計－笑裡藏刀◎表面上露出笑容，態度和善，使人疏於防備，而自己卻秘密 策劃，準備充份後，一舉打敗對方，這是表面柔和，卻暗藏 殺機的策略。古時有名的有：曹操機智除患、荊軻示好刺秦王、關羽大意失荊州。◎第十一計－李代桃僵◎就是捨棄李而獲得桃的策略。也就是用最小的損失得到最大 的勝利。古時有名的有：孫臏以下駟敵上駟、程嬰殺子報恩、公子壽李代桃僵。◎第十二計－順手牽羊◎原來的意思是說，在路上看到一隻羊，便順手把牠牽回去的意 思，就是趁對方不注意的時候，把人家的東西拿走。古時有名的有：滿清順手拿走大明江山、沿路撒財以保命。◎第十三計－打草驚蛇◎以木棍揮打四周的草叢，使躲在草中的蛇驚惶奔走，進而加以 捉捕。當敵情不明時，應切實掌握情況後，再展開行動，如此 才不會陷入敵人的埋伏中。古時有名的有：打草驚縣官。◎第十四計－借屍還魂◎原意是指，已失去的效用東西，又以另外一種方式出現。古時有名的有：李鐵拐借屍還魂、劉備掠蜀自立、田子春為主討兵權。◎第十五計－調虎離山◎老虎是山中之王，因此若想打虎，必須要先把老虎從山中引誘出來， 所謂虎落平陽被犬欺，因為老虎離開了山區後，威風盡失。這句 話用在戰略上，就是說當強敵一但離開其根據地，失去了優勢後 ，再予以攻擊。古時有名的有：韓信背水之戰、虞詡調虎離山脫困解危。◎第十六計－欲擒故縱◎以退為進，卻抑先與的策略。在包圍攻擊時，故意放縱敵人，並不 是任意的放縱敵人，而是先放鬆一下，不把敵人逼的太緊，所謂的 逼則兵反，縱則滅勢，緊隨勿迫，累其氣力，散而後擒，兵不血刃 。古時有名的有：諸葛亮七擒七縱孟獲、鄭武公巧計滅胡邦、王邑圍攻昆陽。◎第十七計－拋磚引玉◎其意是指：利用沒有價值的東西來換取珍貴而有價值的策略。有以 小易大、以賤易貴的意思。古時有名的有：常健求詩、劉邦輕率受困、魏王拋磚引玉。◎第十八計－擒賊擒王◎挽弓當自強，用箭當用長，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰時要先 把敵方的主力摧毀，先俘虜其領導人，就可以瓦解敵人的戰力。 古時有名的有：張巡計擒子奇、曹操機智解危。◎第十九計－釜底抽薪◎就是抽薪止沸，徹底根除的意思。換句話說，當敵人勢力強 大，我方無法以實力與其相對抗時，就要運用策略以削弱敵 方的氣勢，進而屈服對方，出其不意的打擊對方的弱點。 古時有名的有：吳漢冷靜退敵、薛長儒勇挫敵人士氣、曹操火燒烏巢。◎第廿計－混水摸魚◎原意是指攪混池水，使魚兒昏頭轉向，然後加以捕捉。 利用敵人內部混亂，失去主體性時再予以攻擊，即可以 輕易擊潰對方。古時有名的有：益二州之計。◎第廿一計－金蟬脫殼◎在千鈞一髮之際，設法留下偽裝的假像，以掩人耳目，然後 暗中逃走，這種巧妙的脫身方法就是金蟬脫殼。古時有名的有：劉邦金蟬脫殼、王守仁脫身之計、齊景公換裝脫困。◎第廿二計－關門捉賊◎當賊跑到屋內時，將門窗關緊，讓其無路可退，再加以捕捉， 有甕中捉鱉的味道。也就是說緊緊的包圍對方予以一網打盡 。古時有名的有：秦趙長平之戰、夫差未斷禍根。◎第廿三計－遠交近攻◎照字面上的意思是說：與遠方的國家締交聯盟，以攻擊鄰國。 古時有名的有：秦始皇遠交近攻統一天下。◎第廿四計－假途伐虢◎就是趁小國有危難的時候，藉著救援之名而加以併吞。 古時有名的有：趙燕唇亡齒寒、晉獻公假途伐虢。◎第廿五計－偷梁換柱◎就是暗中將對方的主力調換，削弱戰力的策略。和偷天換日、 偷龍轉鳳的意義相同的。古時有名的有：秦始皇以謀略滅齊、趙高矯詔立胡亥。◎第廿六計－指桑罵槐◎勢力強大者要使弱小者屈服，應不露痕跡，委婉的提出警告， 是一種間接的指責方法。古時有名的有：優孟辭相諫莊王、司馬穰苴統馭人心之法。◎第廿七計－假痴不顛◎便是裝成痴呆狀，讓對方消除戒心，其實內心非常的冷靜， 等最佳的時機就立刻行動，和扮豬吃老虎是同義的。古時有名的有：司馬懿詐病欺曹爽、狄青擲錢振軍心、燕王假痴不顛。◎第廿八計－上樓抽梯◎以利益誘使對方深入困境後，再徹底的予以消滅，不留後路。 和過橋拆板和過河拆橋意思是一樣的。古時有名的有：宋太祖杯酒釋兵權、項羽破釜沉舟之計。◎第廿九計－虛張聲勢◎當己方處於劣勢的時候，隱瞞自己的實力，明明乏力卻故作 很有實力的樣子，讓敵方摸不清相，以便能出奇致勝，頗有 置之死地而後生的味道。古時有名的有：李世民計救隋煬帝。◎第卅計－反客為主◎由被動的狀態轉為主動，進而掌握到控制權，與喧賓奪主意 義相同，是以漸進的方式進行，一有機會就立刻把握住，進 而掌握主導權。古時有名的有：劉邦忍辱負重、司馬氏反客為主、郭子儀化被動為主動。◎第卅一計－美人計◎兵強攻其將，將智伐其情，將弱兵頹，其勢自萎，以利禦寇， 順而相保。美人計就是用美女來迷惑對方，使其耽溺於享樂， 失去戰鬥的意志。古時有名的有：西施絕色媚夫差、紂王女色亡國、孫權貼了夫人又拆兵。◎第卅二計－空城計◎這是一種心理戰，讓敵人心生疑慮，以為我方有埋伏，而不敢 貿然出擊，以佯裝來擾亂敵人的判斷力，使其嶨動退兵而解除 危機，這也是不得已的辦法，若被敵方識破的話，可能會全軍 覆沒。古時有名的有：諸葛亮設空城計、張守珪空城退敵。◎第卅三計－反間計◎利用間諜傳播假情報，以達到離間分化的目的。古時有名的有：陳平離間范增遭貶、岳飛反間破賊兵。◎第卅四計－苦肉計◎故意傷害自己，利用血淚換取敵人的信任，再行反間顛覆敵人 。古時有名的有：黃蓋的苦肉計、王佐斷臂說文龍、要離刺慶忌。◎第卅五計－連環計◎就是計上計，先用一個計謀混淆敵人的判斷力，再以另一個計謀 加以攻擊，如此計中生計，使敵人內部互相矛盾，以達到擊敗敵 人的目的。古時有名的有：王允施連環計、張儀巧計縱橫天下。◎第卅六計－走為上策◎走為上策不是三十六計中最明智的計策，而是說當情況非常危險 的時候，走到恰到好處，走到讓人覺得聰明的做法。古時有名的有：曹操的雞肋戰術、檀道濟走避魏軍。 圖片參考：http://tw.yimg.com/a/tw/js/freeup.gif undefinedhttp://home.kimo.com.tw/skyknowbood/S.htm 圖片參考：http://tw.yimg.com/a/tw/js/freemid.gif undefined更多訊息... 圖片參考：http://tw.yimg.com/a/tw/js/freedown.gif undefined[關閉] 圖片參考：http://tw.yimg.com/a/tw/js/freedown.gif undefined[關閉] 圖片參考：http://tw.yimg.com/a/tw/js/freeup.gif undefined


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到下面的網址看看吧??http://*****到下面的網址看看吧??http://*****第一套勝戰計一、瞞天過海【原文】備周則意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之外。太陽，太陰。【原文今譯】防備得十分嚴密周全，往往容易松懈大意，司空見慣的事情就不會引起懷疑。陰計可用于陽事進程中，不是陽事之敵對面。至陰之朮，可以為至陽之目的服務。【出處今譯】出自傳說。相傳唐太宗率兵30萬，離開長安遠征遼東。大軍到達海邊，太宗舉目遠眺，滄海茫茫，一望無邊，看來此海難渡，不禁焦急起來。大將薛仁貴見狀，心生一計：他請太宗進入海邊的一座彩色營帳，命文武百官飲酒作樂。一時笙歌四起，美酒飄香。此情此景竟然使太宗忘記了憂愁，沉浸在歡樂之中。正在酒酣之際，太宗忽聞帳外有波濤洶涌之聲，便急忙揭開帳幕向外張望。這才發現自己與30萬大軍正在乘船渡海，而且馬上要到達彼岸。原來薛仁貴擔心太宗因大海阻隔而放棄東征，便瞞著他指揮大軍渡海。因為皇帝貴為“天子”，所以叫做“瞞天過海”（事見《永樂大典﹒薛仁貴征遼事略》）。二、圍魏救趙【原文】共敵不知分敵，敵陽不如敵陰。【原文今譯】進攻兵力結集的部位，不如打擊敵人兵力分散的部位﹔攻擊敵軍的陽剛部分，不如攻擊敵人的陰弱部分。【出處原文】“夫解……則自為解耳。今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭于外，老弱罷于內。君不若引兵疾走大梁，據其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也。”【出處今譯】凡是解……化解了。現在梁趙交戰，精兵強將必然全部投入放在邯鄲前線，國內只留一些老弱病殘。您不如帶部隊迅速插入魏國的后方大梁，占據京城的要道，沖擊目前兵力空虛的地方，魏國必然放棄趙國而去自救。這一舉既解了趙國之圍，又能進一步擊敗魏國。三、借刀殺人【原文】敵已明，友未定。引友殺敵，不自出力。以損推演。【原文今譯】敵方已經明確，而盟友的態度還未明朗，要誘使盟友去消滅敵人，不必自己付出代價，這是根據《損》卦推演出來的呀。【出處原文】敵象已露，而另一勢力更張，將有所為﹔便應借此力以毀敵人。【出處今譯】敵方已經顯露，而另一種勢力又在發展，將要有所行動﹔就應該借這股力量去摧毀敵人。四、以逸待勞【原文】困敵之勢，不以戰﹔損剛益柔。【原文今譯】使敵人的勢力損耗，不需使用武力﹔敵方剛強之勢消耗了，我方的力量自然就會增強。【出處原文】“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚（逸）待勞，以飽待飢，此治力者也。”（孫武《孫子兵法之軍爭篇》）【出處今譯】善于用兵的人，必然避開敵人旺盛的士氣，當敵人疲于奔命時再出擊，這就是從士氣上壓倒敵人的辦法﹔嚴整自己的軍隊，等待敵人發生混亂，用自己的從容冷靜，等待敵人的急躁不安，這就是從心理上制服敵人的辦法﹔用接近陣地的軍隊迎擊遠道而來的敵人，用休整好的部隊攻擊疲憊不堪的敵軍，用飽食的士兵來對付飢餓的敵人，這就是在實力上戰勝敵人的辦法。五、趁火打劫【原文】敵害之大，就勢取利。剛決柔也。【原文今譯】敵人遭到嚴重危機之時，就應乘機獲取利益。因為剛強取決于柔弱。【出處原文】“有所謂趁火打劫者，臨時之盜也。遇有人家失火，即約一二伴侶，飛奔入內，見物即取，或持之，或負之，或扛之。主人加以訶斥，則日：將為汝寄頓于吾家也。蓋倉卒起意，利人之危而乘之也。”（徐珂《清稗類鈔之盜賊類之趁火打劫》）【出處今譯】所謂趁火打劫的人，其實是一些臨時的盜賊。遇見別人家起火，就邀上一二十個伙伴，跑進別人家，看見財物就拿，有的人用手拿，有的人用背馱，有的人用肩扛。主人對此加以指責時，他們就說：“准備替你把東西寄存到我家。”這就是倉促間起的念頭，乘人之危獲得利益。六、聲東擊西【原文】敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象。利其不自主而取之。【原文今譯】敵人處于心迷神惑、行為紊亂、意志混沌的狀況，不能提防突發事件，即出現萃卦所展示的水漫于地上的現象﹔利用他們的心智混亂無主張的機會，消滅他們。【出處原文】凡戰，所謂聲者，張虛聲也。聲東擊西，聲彼而擊此，使敵人不知其所備。則我所攻者，乃敵人所不守也。【出處今譯】凡是作戰，所謂聲，就是虛張聲勢。在東邊造聲勢而襲擊的目標是西面，聲在彼處而襲擊此處，讓敵人不知道如何來防備。這樣我所攻擊的地方，正是敵人沒有防備的地方。第二套敵戰計七、無中生有【原文】誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。【原文今譯】誑騙，并不是長期的誑騙，而是在虛假誑騙之后，把真象推出。把小虛假發展到大虛假，在極端的虛假之后，采用極端真象的行動。【出處原文】天下萬物生于有，有生于無（老于《老子﹒四十章》）。【出處今譯】天下萬物都從有的狀況中生發出來，而有又是從無的狀況中生出的。八、暗渡陳倉【原文】示之以動，利其靜而有主，益動而巽。【原文今譯】有意展示佯攻行動，利用敵方決定，重兵在這里固守的時機，暗地里悄悄地實行真實的行動，乘虛而入出奇制勝，事物的增益，因為變動而順達。【出處原文】“漢王之國，項王使卒三萬人從……去輒燒絕棧道，以備諸候盜兵襲之，亦示項王無東意。”“……八月，漢王用韓信之計，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉，雍兵敗。”（司馬遷《史記之卷八高祖本記》）【出處今譯】漢王劉邦回國去，項王派三萬兵跟從，后離開的時候，就燒毀了棧道，用來防備其他諸候的襲擊，同時也向項王表示，自己沒有再往東來的意圖。同年八月，劉邦采用韓信的計策，從故道襲擊雍王邯，章邯在陳倉迎擊漢軍，章邯兵敗。九、隔岸觀火【原文】陽乖序亂，陰以待逆。暴戾怒睢，其勢自斃。順從動豫，豫以順動。【原文今譯】表面上回避敵人的混亂，暗地里等待其內部爭斗的發生，其內部反目成仇，就會不攻自破，我方順其自然，自然有所得，若要有所得，就有能不強求。【出處原文】“隔岸觀火，忙似火，當軒青嶂冷如冰。”（唐﹒乾康《投謁齊己》）【出處今譯】對岸正熱火朝天的忙碌著，而一河相隔，另一邊卻看破紅塵，心冷如冰。十、笑裏藏刀【原文】信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變，剛中柔外也。【原文今譯】使敵方充分相信我方，并安然不動，麻木松懈，在暗中卻謀划克敵致勝的方案，經過充分准備后，相機突然行動，不讓敵人察覺而采取應變措施，這就是外表友善，內藏殺機。【出處原文】義府貌狀溫恭，與人語必嬉怡微笑，而褊忌陰賊。既處權要，欲人附已，微作意者，輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀。【出處今譯】李義府外表看來顯得很溫和，同別人說話時總是面帶微笑，實際上氣量很小，喜歡猜忌，陰險狠毒。李義府作為一個掌握大權的人，總想希望別人服從自己，稍微違反了他的意愿的人，就會遭受他的陷害。所以當時的人們說他笑里有刀。十一、李代桃僵【原文】勢必有損，損陰以益陽。【原文今譯】當局勢發展到必然有所損失時，應舍得小的損失而保全大局。【出處原文】桃生露井上，李樹生桃傍，虫來嚙桃根，李樹代桃僵，樹木身相代，兄弟還相忘（西漢﹒無名氏《雞鳴》）。【出處今譯】桃樹生長在露天的天井邊，李樹生長在桃樹旁邊，虫子來咬桃樹，李樹代替桃樹受罪以至僵死。樹木尚且能夠以身相代，兄弟之間卻忘掉手足之情。十二、順手牽羊【原文】微隙在所必乘，微利在所勿得。少陰，少陽。【原文今譯】再微小的疏忽，也必須利用﹔微小的利益也要力爭，變對方的疏忽為我方的小勝利。【出處原文】“快心真笙臘，覆手已牽羊”（劉攀《中肅集﹒梁宣明二帝陵》）。【出處今譯】伺便竊取曰：順手牽羊。第三套攻戰計十三、打草驚蛇【原文】疑以叩實，察而後勤。覆者，陰之媒也。【原文今譯】有疑問就要偵察核實，調查清楚之後再行動。「復」卦的原說，是對付敵人陰謀的手段。【出處原文】語或出《祖堂集．七．雪峰和尚》：「雪峰招國。龍云：『養子代老。』慈云：『打草驚蛇』」。【出處今譯】王魯作當塗縣官，專門追求財富，碰到老百姓聯合起來狀告他的秘書（主薄）貪污受賄時（王魯見狀子所列的條條罪款，都與自己有關），像藏在草叢中的蛇一樣，受到驚嚇。十四、借屍還魂【原文】有用者，不可借。不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求蒙童，蒙童求我。【原文今譯】凡是朝氣蓬勃，有作為的事物，都不能利用，而腐朽落後，沒有什麼作為的事物，要加以利用，利用沒有作為的事物，並不是我受別人支配，而是我支配別人。【出處原文】呂洞賓雲，壽，誰想你渾家將你屍骸燒化了，我如今著你借屍還魂，屍骸是小李屠，魂靈是壽，休迷了本來面目。【出處今譯】壽，誰知道你的老婆把你的屍骨燒掉了。我現在要將你借屍還魂，屍體是小李屠的，靈魂是你壽的，你千萬不可迷了本性喲。十五、調虎離山【原文】待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。【原文今譯】等待天時對敵方不利時去困擾他，用人為的假象去引誘他。敵人佔據堅固或艱險難攻的陣地，我們便返回，不再攻打。【出處原文】使不了調虎離山計，當不得將軍八面威。（明·馮惟敏《海浮山堂詞稿·二上·玉芙蓉（共二）》）。【出處今譯】不會使用調虎離山之計，就當不了八面威風的將軍。十六、欲擒故縱【原文】逼則反兵；走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其斗志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。【原文今譯】擊敵人過於猛烈，就會遭到反撲，讓敵人逃跑，反而會削弱敵人的氣勢。緊緊地追蹤他，消耗他的體力，消磨他的鬥志，等敵人兵力分散時再去擒拿他們，這樣不經過血戰就可以取得勝利，按需要卦的演推方式等待，讓敵人相信還有一線光明。【出處原文】「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。」《老子三十六章》【出處今譯】將要收斂它，必須暫且擴張它；將要削弱它，必須暫且增強它；將要廢棄它，必須暫且興起它；將要奪取它，必須暫且拿給它。十七、拋磚引玉【原文】類以誘之，擊蒙也。【原文今譯】用類似的東西去引誘敵人，從而打擊被矇騙的敵人。【出處今譯】拋磚引玉故事出自唐代進士常建《常建集·題破山寺後禪院》。常建十分仰慕趙嘏的詩，便想了一個辦法：當打聽到趙嘏要到吳地遊覽靈巖寺的消息後，自己先到靈巖寺前牆上題了詩句：「清晨入古寺，初日照高林。竹徑通幽處，禪房花木深。」以引起趙嘏題詩興趣。當趙嘏來此，見有一未完成的詩，便在後面加了「山光悅鳥性，潭影空人心。萬賴此俱寂，但余鐘磐聲。」續成一首。續的詩比前兩句要好，所以當時人們評論常建的做法是「拋磚引玉」。十八、擒賊擒王【原文】摧其堅，奪其魁。以解其體。龍戰在野，其道窮也。【原文今譯】摧毀敵人的中堅力量。抓獲敵人的首領，就可使敵人全軍解體。無首的群龍在曠野拚鬥，已經到了末路。【出處原文】「豈不聞擒賊必須先擒王，得虎終須入虎穴。莫使王多賊易成，莫使穴多虎偷活。」見張雲《老林行》【出處今譯】難道沒有聽說過擒賊必須先擒王，捉虎必須進入虎穴。不要讓賊王太多，這樣賊就容易成事，不要讓穴多，使老虎偷偷地活下來。第四套混戰計十九、釜底抽薪【原文】不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。【原文今譯】如果不能克服敵人剛強的力量，就可以削弱敵人力量的來源，從履卦的原理出發，分離至剛至陽的乾的力量。【出處原文】“故以湯止沸，沸乃不止，誠知其本，則去火而已矣。”（西漢﹒劉向《淮南子﹒精神訓》）【出處今譯】所以用開水阻止水沸騰，水不會停止翻滾，真正知道它翻滾的原因，不過是把火去掉罷了。二十、混水摸魚【原文】混水摸魚乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。原文今譯】乘混亂之際，利用小勢力力量弱小和沒有主導的局面，使他們歸順我方，就像已經走向黃昏要長息了。【出處譯文】語源和意源不詳。公元前6世紀希臘寓言家伊索的《伊索寓言﹒漁夫》中講的是混水摸魚的故事：一位漁夫在河里捕魚時，先攔河張網，然后用繩子拴上石塊，面向魚網擊打水底，魚嚇得到處亂游，有些撞進網里。當地有人見漁夫這樣做，責怪他把水攪渾了，使人不能喝到清水。漁夫說：“若不是把水攪渾，我就捕不到魚，捕不到魚，我就得餓死。”有人把它作為“渾水摸魚”的來源。我們認為寓言譯介到中國來的時間與《三十六計》成書時間的先后關系有待進一步考証。二十一、金蟬脫殼【原文】存其形，定其勢，友不疑，亂不動，巽而止，蠱。【原文今譯】保持陣地原形，保留完整的既定陣勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢妄動，要在他困惑時轉移主力。【出處今譯】《金瓶梅詞話》第三十五回：“這賁四巴不得要去，聽見這一聲兒，一個金蟬脫殼走了。”吳承恩《西游記》第二十回：“這個叫做‘金蟬脫殼計’：他將虎皮蓋在此，他卻走了。”二十二、關門捉賊【原文】小敵困之，剝，不利有攸往。【原文今譯】對付小股敵人，要圍困起來，將其消滅。如果讓他們走掉，便極不利于我方追擊。【出處今譯】“關門捉賊”的語源無可遠考。大概最初的出處為《三十六計》。其意為：把門關上，才能將進屋偷東西的盜賊捉住。用在軍事上指對于小股敵人也可采用包圍、斷后的辦法來殲滅。二十三、遠交近攻【原文】形禁勢格，利從近取，害以遠隔，上火下澤。【原文今譯】摧毀敵人的中堅力量。抓獲敵人的首領，就可使敵人全軍解體。無首的群龍在曠野拼斗，已經到了末路。【出處原文】“豈不聞擒賊必須先擒王，得虎終須入虎穴。莫使王多賊易成，莫使穴多虎偷活。”見張云《老林行》【出處今譯】難道沒有聽說過擒賊必須先擒王，捉虎必須進入虎穴。不要讓賊王太多，這樣賊就容易成事，不要讓穴多，使老虎偷偷地活下來。二十四、假道伐虢【原文】兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。【原文今譯】處在敵我兩個大國之間的小國，當敵方威脅它屈服時，我方應立即出兵援助，以借機擴展勢力。【出處原文】“晉荀息請以屈產之乘與垂棘之壁，假道于虞以伐虢。公曰：‘是吾寶也。’對曰：‘若得道于虞，猶外府也。’公曰：‘宮之奇存焉。’對曰：‘宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長于君，君昵之，雖諫，將不聽。’乃使荀息假道于虞，曰：‘冀為不道，人自顛轉，伐三門。冀之既病，則亦唯君故。今虢為不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢請假道以請罪于虢。’虞公許之，且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師伐虢，滅下陽。”（《左傳．僖公五年》）【出處今譯】（公元前658年），晉國大夫荀息建議晉獻公，用屈立所產的名馬和垂棘出產的美玉送給虞國，以借用虞國的道路進兵去攻打虢國。晉獻公說：“這名馬和美玉是我們晉國的珍寶！”荀息答道：“如果能夠從虞國借到進兵的道路，這些珍寶如同暫時藏在外面的府庫一樣，（寶物早晚都是自己的）。”獻公說：“虞國有個忠臣宮之奇，他一定會阻攔這件事。”荀息說：“宮之奇為人怯弱，不可能強力規勸。況且他從小在虞君身邊長大，虞君對他比較親昵，即使宮之奇勸阻，他也不會聽他的。”獻公于是派荀息到虞國去借道。荀息對虞公說：“冀國大逆不道，首先侵占虞國的顛囹，再掠冥地。虞國奮起反抗，擊敗冀國，這完全依靠您的英明聖德啊。現在虢國野心勃勃，不斷潛派部隊擾亂我南方邊境，所以請借進兵的道路，以討伐虢國。”虞公答應，并且還提出發兵充當先頭部隊去攻打虢國。宮之奇勸阻，虞公不聽，于是起兵攻虢。這年夏天，晉國大將里克、荀息帶領軍隊與虞國的軍隊一起，討伐虢國，很快占領了虢國的下陽。（3年后）農歷12月丙子日，晉消滅了貌國。虢公丑逃奔洛陽。晉軍回師，駐軍于虞國，乘其不備，發動突然襲擊，輕而易舉地把虞國消滅了。第五套並戰計二十五、偷樑換柱【原文】頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。【原文今譯】頻繁地更換盟軍陣容，抽調盟軍陣容的主力，等待它自己敗落，然後再乘機兼併它。拖住了車輪，車子就不能運行了。【出處原文】「殷紂……力能索鐵舒鉤，撫梁易柱，步捉猛獸，手接飛鳥也。」【出處今譯】殷紂王力大無比，能夠使鐵成繩狀，能夠使鐵鉤伸直，能夠手托房梁換柱子，能夠步行捉猛獸，能用手抓飛鳥。唐朝張守節《正義》引《帝王世紀》：「紂倒曳九牛，撫梁易柱。」後世多作「偷梁換柱」，比喻玩弄手法，暗中改變事物的內容或事情的性質。如《紅樓夢》九十七回：（李紈）一頭走著，一頭落淚，想著：「……偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計，自己也不好到瀟湘館來，竟未能少盡姊妹之情，真真可憐可歎！」二十六、指桑罵槐【原文】大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。【原文今譯】強者制服弱者，要用警告的辦法來誘導他。主帥強剛居中間正位，便會有部屬應和，行事艱險而不會有禍患。【出處譯文】「指桑罵槐」原本是比喻，比喻指著張三罵李四。兵書《三十六計》將它演繹成間接訓戒部下，以使其敬服的謀略。《金瓶梅詞話》六十二回：「他每日那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快；俺娘這屋裡分明聽見，有個不惱的？」《紅樓夢》一十六回：「咱們家所有的這些管家奶奶，那一個是好纏的？錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑罵槐的抱怨。」二十七、假癡不癲【原文】寧偽作不知不為，不偽作假知妄為；;靜不露機,雲雷屯也。【原文今譯】寧願假裝不知道而不採取行動，而不假裝知道而輕舉妄動。要沉著冷靜，不露出真實動機，如同雷霆掩藏在雲雷後面，不顯露自己。【出處原文】……自古詭道。存之則余詭不復增矣，廢之則使貪使愚之術從何而使哉？【出處今譯】……（這些都是）自古以來的詭道。只有保存它，剩下的詭詐之道就不會再增多了，若廢棄不用它們，那些使人貪財使人愚昧的方法又從哪裡施行呢？二十八、上屋抽梯【原文】假之以便,，唆之使前,斷其援應,陷之死地.遇毒,位不當也。原文今譯】故意（露出破綻以）使敵人覺得方便（進攻我方），引誘它深入我方，然後截斷它的後援和接應，使其陷入絕境。（敵人搶臘肉而）中毒，便會失去原有的地盤。【出處原文】帥與之期，如登高而去其梯。《孫子·九地篇》。【出處今譯】將帥向軍隊佈置作戰任務，要像使其登高而去掉梯子一樣，使軍隊有進無退。二十九、樹上開花【原文】借局布勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可用為儀也。【原文今譯】樹上開花，是由「鐵樹開花」轉化而來，原意為不可能開花的樹竟然開起花來了，比喻極難實現的事情。兵書《三十六計》上把它作為製造聲勢以懾服敵人的一種計謀。鐵樹也開了花，變不可能為可能，所以能夠制服敵人。三十、反客為主【原文】乘隙插足，扼其主機，漸之進也。【原文今譯】乘著有漏洞就趕緊插足進去，扼住它的關鍵要害部分，循序漸進地達到自己的目的。【出處原文】「臣較量主客之勢，則有變客為主，變主為客之術。」（《唐太宗李衛公問對．卷中》）【出處今譯】我比較研究了我方與對方的形勢，就有了變客為主和變主為客的方法。第六套敗戰計三十一、美人計【原文】兵強者，攻其將;將智者，伐其情.將弱兵頹，其勢自萎.利用御寇,順相保也。【原文今譯】對於兵力強大的敵人，就攻擊他的將帥；對於有智慧的將帥，就打擊他的意志。將帥鬥志滄喪，兵士頹廢消沉，敵人的氣勢必然會自行萎縮。利用這些方法來控制敵人，可以順利地保存自己。【出處原文】晉獻公伐虞、虢，乃遺之屈產之乘，垂棘之壁，女樂二八，以熒其意，而亂其政。（《韓非子．內儲說下》）【出處今譯】晉獻公準備討伐虞和虢兩國，便先給兩國國君贈送屈產（晉國領地，產良馬而著名）產的良刀，垂棘（晉國領地，以產美玉著名）產的美玉，以及年輕的歌舞妓，以熒惑他們的意志，擾亂他們的政治。三十二、空城計【原文】兵虛者虛之，疑中生疑;剛柔之際，奇而復奇。【原文今譯】兵力空虛時，願意顯示防備虛空的樣子，就會使人疑心之中再產生疑心。用這種陰弱的方法對付強剛的敵人，這是用奇法中的奇法。【出處譯文】語源不可考。歷史上以「空城計」退兵的不少，最早的是春秋戰國時期鄭國以「空城計」智退楚軍的歷史記載，但其影響遠遠不如孔明的空城計。羅貫中《三國演義》第九十五回《馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達》中，諸葛亮設空城計，嚇退司馬懿大軍的故事是最為典型的。諸葛亮屯兵於陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城。諸葛臨危不懼，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃。諸葛亮自己則登上城樓，端坐彈琴，態度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，怕城中有伏兵，因此不敢貿進，便下令退兵。此故事在民間盛傳，民間藝人多用「空城計」之名來演繹此故事。三十三、反間計【原文】疑中之疑，比之自內，不自失也。【原文今譯】人不會自己傷害自己，若受到傷害，必然是真。假作真時真亦假，離間計就可以實行了。這樣，就如同矇騙幼童一樣，矇騙敵方，使他們為我方操縱。這是吉祥之兆。【出處譯文】孔明曰：「不用苦肉計，何能瞞過曹操？」（《三國演義》第四十六回）用「苦肉計」最早的記載見《吳越春秋·闔閭內傳》中要離斷臂刺慶忌的故事。三十四、苦肉計【原文】人不自害，受害必真。假真真假,間以得行.童蒙之吉，願以巽也。【原文今譯】在（敵方）疑陣中布（我方）疑陣，即反用敵方安插在我方的間諜傳遞假情報，打擊敵方：（這是利用常理）因此輔助來自內部，便不會導致自己的失敗。【出處原文】反間者，因其敵間而用之。《孫子．用間篇》【出處今譯】所謂反間，就是利用敵方間諜為我所用。三十五、連環計【原文】將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢.在師中吉，承天寵也。【原文今譯】敵人兵多將廣，不可與之硬拚，應設法讓他們自相牽制，以削弱他們的實力。三軍統帥如果用兵得法，就會像有天神佐佑一樣，輕而易舉地戰勝敵人。【出處原文】龐統使曹操戰艦勾連，而後縱火焚之，使不得脫，則連環計者。其法在使敵自累，而後圖之。蓋一計累敵，一計攻破，兩計扣用，以摧強勢也。【出處今譯】龐統慫恿曹操把戰艦用鐵鏈勾連起來，然後縱火焚燒，使之無法逃脫，這就是連環計。連環計就是讓敵人自己牽制自己，然後再去謀取。用一條計謀使敵人自己牽制自己，再用一計進攻敵人，兩條計謀結合起來運用，就能夠摧毀勢力強大的敵人。三十六、走為上【原文】全師避敵。左次無咎，未失常也。【原文今譯】為了保全軍事實力，退卻避強。雖退居次位，但免遭到災禍，這也是一種常見的用兵之法。【出處原文】退而不可追者，速而不可及也。《孫子·虛實篇》【出處今譯】撤退而使敵人不能追擊的，是因為行動迅速而使得敵人追趕不及。參考資料：熾天使書城http://www.angelibrary.com/economic/ku_mau/3604.html太多了看了就懶了


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